Page 9 - 선림고경총서 - 15 - 운문록(상)

해제(解題)

운문종(雲門宗)의 종조인 운문 문언(雲門文偃：865～949)스님은 소주
(蘇州)가흥(嘉興)에서 태어나 17세에 공왕사(空王寺)지징율사(志澄律師)
에게 출가하였고,비릉계단에서 구족계를 받았다.그리고는 목주 도종(睦
州道宗)스님을 참례하고 다시 설봉 의존(雪峰義存)스님을 찾아가서 수년
간 정진하여 마침내 인가받았다.
그 뒤 제방을 다니며 법을 묻다가 소주 영수원(靈樹院)지성(知聖)스
님 회하에서 수좌(首座)가 되었으며,지성스님이 입적하신 뒤(920)당시
의 왕인 광주 유씨(廣州 劉氏)의 청으로 그 법회를 이었다.

몇 년 뒤 운문산으로 처소를 옮기고(925)폐허된 절을 수리하여 광태
선원(光泰禪院)이라 이름하고 제방의 납자들을 지도하였는데 후당(後唐)
장흥(長興)원년(930)이후 그의 법이 널리 퍼지면서 백운 자상(白雲子
祥),덕산 연밀(德山緣密),향림 징원(香林澄遠)등 법제자 20여 명이 독
립된 종파를 이루고 스님이 계시던 산 이름을 따서 운문종(雲門宗)이라
하였다.설봉 의존스님의 법을 이은 종파로는 운문종 외에 법안 문익(法
眼文益)스님이 세운 법안종(法眼宗)도 있어 당시에 함께 융성하였다.
스님은 건화(乾和)7년(949)에 입적하셨다.그 후 송(宋)태조(太祖)건
덕(乾德)년간(966년경)에 선원이름이 대각선사(大覺禪寺)로 바뀌었는데

그때의 상황은 행록(行錄)에 자세히 실려 있다.
운문스님이 학인을 지도하는 독특한 법문으로는 고(顧)와 감(鑑)이 있
고,또 일자관(一字關)이 특이하다.즉 학인의 질문에 간결한 한마디
(예：重,千,要)로 번거로운 설명을 끊어 버리는 것이다.이런 문답이 운
문록에는 20여 개 보이며,또 운문3구와 파릉3구는 운문종의 종지를 잘