Page 163 - 선림고경총서 - 01 - 선림보전

떨친 대주스님의 저술이고 또 선가(禪家)의 대조사이신 마조스님이
극찬한 책이므로 선종(禪宗)의 정통사상을 아는 데 있어서 말할 수
없이 귀중한 자료라고 하지 않을 수 없습니다.
여기서 우리가 또 한 가지 중요하게 여겨야 할 것은 육조단경
(六祖壇經)이라든가, 전심법요(傳心法要)라든가, 백장광록(百
丈廣錄)이라든가 하는 선종의 어록들이 많이 있지만,이러한 어록
들은 당시 사람들이나 후세 사람들이 그 스님이 입적하신 뒤에 그
법문을 기록하거나 수집한 것이지 본인들이 직접 편찬한 것이 아닙
니다.하지만 돈오입도요문론 은 대주스님이 직접 저술하였으므로
거기에 가필이나 착오가 없다고 보며 다른 어떠한 어록보다도 완전
한 것이라고 학자들은 생각하고 있습니다.또 마조스님이 인가하신
논이니 만큼 부처님의 정법(正法)을 정확하게 기술한 것으로서,선
종 초기의 근본사상을 연구하는 데 있어서 증도가(證道歌)와 함
께 가장 중요한 지위를 차지하고 있습니다.
돈오(頓悟)란 구경각(究竟覺)을 말합니다.즉 제8아뢰야 근본무
명이 완전히 끊어져서 중도(中道)를 정등각(正等覺)하여 진여본성
(眞如本性)을 깨친 증오(證悟)를 말하는 것입니다.중도를 정등각
한 구경각을 돈오라고 하는 만큼,입도(入道)라고 하는 것도 결국
은 성불과 같은 뜻으로서 증도(證道)라는 말과 뜻이 같습니다.그
러므로 이 돈오입도요문론 은 영가스님의 증도가 와 그 사상과
내용이 같다고 할 수 있겠습니다.

제2권 돈오입도요문론 163