Page 8 - 선림고경총서 - 19 - 설봉록
P. 8
이 설봉진각대사 광록(雪峰眞覺大師廣錄)을 편집하고 이에 대한 후서
(後序)를 썼다.
설봉스님의 게송 법문은 혜섬(慧蟾)에 의해 별도로 편집되었으며,또
연보는 만산스님의 발문에 의하면 설봉록이 처음 간행되었을 때는 연보
가 작성되지 않았던 것 같다.왕수의 서문에는 설봉스님의 밀인을 전해
받은 제자로 현사(玄沙),아호(鵝湖),동암(洞巖),고산(鼓山),초경(超慶)의
다섯 스님을 언급하고 있는데,연보에서는 운문(雲門)스님을 포함하고 있
는 것이다.
그 후 원(元)지치(至治)원년(1321)복성(福城)의 각여 만제(覺如挽濟)
거사가 중간(重刊)하였고,그 후 경송학인(敬松學人)이 다시 중간함에 혜
진(慧眞)이 서를 썼다.다시 명(明)성화(成化)갑진년(1484)과 만력(萬曆)
14 년(1586)에 각각 중간되었다.
그 후 숭정(崇禎)12년(1639)민중(閩中)의 득산거사 임홍연(林弘衍)이
다시 중간하였는데,일본의 만산화상(卍山和尙)이 여기에다가 자기가 수
집한 속집(續集)1권을 부록으로 붙여서 간행하였다(1702).
이렇게 여러 차례 중간된 서문들에서 운문 문언스님에 대한 언급에
큰 변화가 있음을 알 수 있다.
운문스님은 설봉스님의 법제자로서 5가종파 중 운문종의 개조이다.
그런데 설봉어록이 처음 간행될 때 왕수(王隨)의 서문에서는 운문스님에
대한 언급이 전혀 없다.그 후 광록 에는 설봉스님의 진영(眞影)속에
12명의 제자가 서 있는데 그 가운데 ‘운문 문언과 현사 사비’스님이 있