Page 17 - 고경 - 2017년 8월호 Vol. 52
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달라져서 ‘총림의 주지’를 지칭하게 되었다. 그러므로 종합수

          도장의 장인 방장은 선에만 치우치던 종래 선방의 조실직과
          는 근본적으로 다른 ‘원만한 인격’이어야 할 것은 더 말할 것
          도 없다.
            스님이 방장으로 천거받은 역사는 ‘무더운 대낮에’ 이루어
          진 것이다. 그러니까 저 극적인 임시종회로 소급한다. 당초 총

          림의 구상은 그 당시 종정으로 계시던 청담스님이 몇몇 전위
          적인 두뇌들과 어울려 짜놓은 바 있었다. 그런데 ‘비장한 결단’
          에 따른 노을 속의 하산으로 하여 성철스님을 밀게 된 것이다.

          선교를 겸한 투철한 안목과 미지수인 그 역량에 기대를 걸고.
            말이 나왔으니 말이지 스님의 언설을 들어보면 일관된 도
          그머 (敎義)와 화두타파에 대한 신념이 확고하다. 4천 권의 장
          서를 가지고 누구보다도 ‘언어문자’의 은혜를 입고 있으면서
          무슨 컴플렉스라도 있는지 말끝마다 그 언어문자를 깔아뭉갠

          다. 물론 불립문자의 의지에서이겠지만 그러니까 한 말로 해
          서 ‘중국식의 선’에 너무나 투철한 분이다.
            방장 자리에 오른 지 석 달 하고도 십여 일.

            재래의 구조에서 이렇다 할 변화는 아직 없다. 암중모색치
          고는 꽤 신중한 기간이다. 그래 성급한 다혈질들은 “이게 총림
          인가?” “이럴 바에야 뭣 하러 맡았어.” 하고 보채싼다.
            암중모색에서 새어나오는 소린즉 첫째 환경정리, 둘째 선실
          개조, 셋째 교육시정이라고 한다.

            환경정리란 관광객 출입을 제한하기 위해서 일주문 밖에
          담쌓는 일이고, 선실개조는 참선하는 데 적합하도록 방사의



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