Page 52 - 고경 - 2017년 9월호 Vol. 53
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선어록의 뒷골목
너무 순수하고 착해도 탈이다. 태생이 더럽고 치사한 사바
세계에 좀처럼 적응하기가 어렵기 때문이다. 우울증 환자들은
자존감… 남을 돕는 일이 십중팔구 자의식이 강한 성격이다. 좋은 쪽으로 발현되면 엄
나를 돕는 것이다 청난 생산성과 창의성으로 나타나지만, 나쁜 쪽으로 발현되
면 대인관계의 불화와 자기부정에 빠진다. ‘이렇게 훌륭한 나
를 왜 인정해주지 않나’ 하는 억울함과 ‘왜 저러고들 사나’ 하
글 : 장웅연
는 멸시감이 축적되면서 점점 세상과 멀어진다. 문제는 이런
‘나’는 혼자이고 저런 ‘남’은 부지기수라는 것이다. 압도적인
쪽수 차이로 인해 절대 이길 수가 없다. 그리고 증오의 불길
은 오로지 나만 불태운다.
곧 이승이 냉혹할수록 내가 자비로워야만 한다. 가끔은 나
자존감 결핍으로 많은 사람들이 고생하는 시대다. 좀처럼 를 내려놓을 줄 알아야 나의 숨통이 트이고, 남을 위해 기도
자신감이 없으니까 자신을 사랑하지도 못하고 신뢰하지도 못 할 줄도 알아야 내가 행복해진다.
하는 것이다. 자아존중감, 줄여서 자존감이란 ‘주체성과 관계
성의 원만한 조화’라고 정리할 수 있다. 스스로가 가진 재능 “관대한 태도는 남을 위한 것 같지만 결국 나를 위한 덕
을 한껏 발산하는 동시에, 그 재능을 타인을 위해 기꺼이 보 목이다. 재주가 많으면 더 고생하는 법이다. 일을 잘 하는
시하면서 얻어지는 만족감이다. 사람이 일을 더 많이 하는 게 이치다. 더 많이 가진 자가
주체성의 계발을 통한 관계성의 확장. ‘나는 이 세상에 살 더 많이 베푼다는 마음으로 살아라. 그래야 속 편하다.”
아도 될 만한 존재’라는 확신이라 불러도 좋다. 반면 자존감
이 없다는 건 ‘존재감’이 없다는 것이다. ‘나는 너무 부족하다’ 심리상담사 1급 자격증을 지닌 어느 비구니 스님은 이렇게
는 생각에 지레 움츠러들거나 겁먹어서 남들에게 잘 다가가지 독자들을, 그리고 인터뷰를 하는 나를 토닥였다. 남을 돕는
못한다. 특히 ‘있으나마나한 존재’가 심지어 ‘없어져야 할 존 일이 나를 돕는 것임을 알 때 진정한 자존감이 샘솟는 법이
재’보다 더 절망적인 법이다. 후자는 관계성이 굳이 필요가 없 다. 그래야, 또는 그나마.
을 정도로 주체성이 막강해서, 매우 이기적이고 뻔뻔하다.
● 고경 2017. 09. 50 51
