Page 58 - 고경 - 2018년 1월호 Vol. 57
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마을에 들어가 밥을 빌 때는
                이것저것 보느라 홀리지 말지니
                탐낼 만한 것들에 무심하다면

                집착할 일 없어져 해탈하리라



                마을에 들어서면 조용히 서서
                집집마다 차례대로 밥을 빌어라

                다닐 때는 실없이 웃지 말고                                                              요한 수행법이라는 것을 들어서 알고는 있지만, 이런 말씀들을
                남에게 말을 걸 땐 예의를 갖춰라                                                           나에게도 적용할 수 있으면 좋으련만, 그보다는 걸식을 생각할

                                                                                             때마다 마음이 불편해진다. 그건 아무래도, 내가 밥을 받는 사
                발우를 들고서 밥을 빌러 다닐 때는                                                          람이 아니라 밥을 해야 하는 사람이었기 때문일 것이다. 그 밥

                말솜씨가 좋더라도 입을 다물라                                                             을 받는 사람들이 나를 낳고 기르신 부모였기에, 마음을 예쁘
                받은 밥이 적다고 불만을 품지 말고                                                          게 가지려고 애를 써봤다. 그분들을 위해 식사를 마련하는 건

                밥을 베푼 사람에게 욕하지 마라                                                            매우 가치 있는 일이라고 스스로 세뇌를 시켜보기도 했고, ‘피
                                                                                             할 수 없으면 즐기라’는 말도 있지 않은가, 하고 나를 다독여

                밥을 얻었다면 최고로 좋겠지만                                                             보기도 했다. 그러나 허사였고, 하는 내내 불행했다. 하기 싫은
                얻지 못했어도 성을 내진 말아라                                                            건 하기 싫은 거니까. 생각하기 전에 몸이 벌써 아는 일이다.

                양편에 똑같이 평등한 마음으로                                                             그래서 경을 읽을 때 도를 닦는 스님들에게 감정이입이 되기보
                나무 밑에 가져와서 편히 먹어라                                                            다는 밥을 지었을 여자들에게 감정이입이 된다. 얼마나 수고가

                                                                                             많았을까. 그러나 이들에 대해서는 별 말씀 없으시다.
             밥에서도 평등, 법에서도 평등. 이래서 불교가 참 멋있다. 그                                                모든 경에서 부처님이 매번 제자들에게 당부하시는 말씀

           러나 이렇게 훌륭한 법문에도 내 마음은 불편하다. 걸식이 중                                                 이 있다. ‘관찰’과 ‘사유’, 잘 살펴보고 곰곰이 생각하라는 말씀




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