Page 14 - 고경 - 2019년 10월호 Vol. 78

『 』 제78호 지금까지 이야
지혜와 빛의 말씀 1. 초전법륜
기한 ‘불생불멸’이
라든지 ‘색즉시공 공즉시색’이라든

지 ‘무애법계’라고 하는 이론들을 불
중도의 원리 교에서는 ‘중도법문中道法門’이라고

하는데, 이것이 불교의 근본 사상입
니다.

여기에서 한 가지 문제가 생깁니
성철 스님
다. 이러한 불생불멸의 뜻을 전하는
대한불교조계종 제6·7대 종정
화엄 및 법화사상은 대승경전의 말
씀들인데, 이 경전들은 부처님께서

돌아가시고 수백 년이 지나서 편집된
것이므로 더러 잘못된 것이 없나 하

는 의심이 생긴 것입니다. 설령 부처
님이 살아 계시던 무렵에 편집되었

다 하더라도 더러 잘못 듣거나 잘못
기록하여 오전誤傳이 있을 수가 있거

늘, 하물며 부처님이 돌아가신 지 수
백 년 뒤에 편집한 것은 말할 것도 없

습니다. 그런데도 그것을 틀림없는
부처님의 사상이라고 고집하는 것은

좀 억지스럽지 않은가 하는 의혹이
얼마든지 일어날 수 있습니다.

학자들이 그 문제에 대해 논의한

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