Page 68 - 고경 - 2020년 3월호 Vol. 83

가락가벌차 迦

諾迦伐蹉, 제3존
자 가락가발리

타사迦諾迦跋釐墮
闍, 제4존자 소

빈타蘇頻陀, 제5
존자 낙거라諾距

羅, 제6존자 발
다라跋陀羅, 제7

존자 가리가迦理
사진 10. 영광 불갑사 제2 가락가벌차迦諾迦伐蹉 조성발원문, 1706년.
迦, 제8존자 벌
사라불다라伐闍羅弗多羅, 제9존자 술박가戍博迦, 제10존자 반탁가半託迦, 제
11존자 나호라囉怙羅, 제12존자 나가서나那伽犀那, 제13존자 인게타因揭陀,

제14존자 벌나파사伐那婆斯, 제15존자 아씨다阿氏多, 제16존자 주다반탁가
注茶半託迦 등이다. 1706년에 조성된 영광 불갑사 16나한상에서 발견된 조

성문에도 『법주기』의 16나한과 같은 명칭이 사용되고 있는 것을 확인할
수 있다(사진 10).

조선시대와 달리 고려시대에는 500나한신앙이 유행했다. 고려 말 이

성계가 앞으로 왕이 될 것이라는 무학 대사의 해몽을 듣고 오백나한을 모
시기 위해 석왕사 경내에 응진전을 세우고 폐사된 함경도 길주의 광적사

오백나한을 이곳으로 모셔온 이야기는 유명하다. 조선후기의 나한전에는
주로 석가여래삼존상과 16나한상이 모셔졌는데 완주 송광사 나한전에는

오백나한상이 함께 봉안되어 있다.

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