Page 145 - 고경 - 2020년 4월호 Vol. 84

사진 7. 『천황제 국가의 사진 8. 『근대 일본인의
성립과 종교변혁』. 종교의식』.

계보』(서울:논형, 2016, 사진 4), 『불교파시즘』(서울:교양인, 2013, 사진 5), 『전쟁
과 선』(경기 고양:인간사랑, 2009, 사진 6), 『천황제 국가의 성립과 종교변혁』(서

울:소화, 2002, 사진 7), 『근대 일본인의 종교의식』(서울:소화, 2009, 사진 8), 『일
본종교사』(서울:논형, 2009), 『천황제 근대국가의 탄생』(파주:창비, 2009), 『제

국대학의 조센징』(서울:휴머니스트, 2019), 『근대 일본의 천황제』(서울:이산,
1998), 『근대 일본』(서울:을유문화사, 2004) 등도 틈틈이 독파하면 메이지 시

대이래 일본 근대의 종교정책과 흐름을 파악할 수 있다. 조선총독부가
식민지 조선에 펼친 불교·종교 정책들도 문득문득 이해가 된다. 식민지

시대 그들이 시행한 정책의 여진餘塵들이 아직도 우리나라 불교에 적지
않게 남아있음을 고려하면 ‘근대기 일본의 불교·불교정책’을 세밀하게

짚어보지 않을 수 없다.

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