Page 82 - 고경 - 2023년 5월호 Vol. 121

그렇다면 『법화경』 도상은 언제부터 미륵상생보살 도상과 함께 표현되
었을까? 북위시기 『법화경』 도상이 표현된 미륵불감과 이불병좌상을 보자.
윈강 17굴 명창 동쪽(사진 5)에 상하로 위치한 두 개의 불감이 있다. 하층

의 이불병좌불감 바로 아래에 있는 명문을 통해, 태화 13년(489) 비구니 혜

정이 중병에 걸렸는데 현세의 평화로운 삶과 자신의 건강을 기원하기 위
해 미륵과 석가불과 다보불을 조상하였다는 것을 알 수 있다. 비구니 혜정
은 불교의 계율을 준수하고 불법을 수행하며 불퇴전을 맹서하였다. 위의

명문은 윈강석굴시기 제작된 교각상이 미륵상생보살 도상인 근거를 제시

하고, 『상생경』과 『법화경』 「견보탑품」에 근거한 세 분의 부처님이 함께 조
상되는 당시 불교의 추세를 짐작하게 한다.

태안 백화산 마애불

그렇다면 이와 같
이 윈강 17굴에 표현

된 두 개의 불감이

상하로 위치하는 이
유는 무엇일까? 미
륵상생보살과 이불

도상-다보불과 석

가모니불이 함께 표
현된 조상 예는 태안

동문리 마애불(사진
사진 6. 태안 동문리 마애불. 사진: 문화재청. 6)을 해석할 근거를

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