Page 118 - 고경 - 2021년 5월호 Vol. 97
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『 』 제97호 | 근대 불교사서 史書 5 | 『대동선교고』는 다산 정약용(茶山
『대동선교고 大東禪敎考』
丁若鏞, 1762-1836)이 『삼국사기三國史
記』의 불교기록을 ‘다듬어서 엮은’ 우
리나라 고대불교사다. 조선후기 대흥
조선 문화사 사 스님들이 대흥사의 역사와 문화
자주적 이해 를 찬술한 『대둔사지大芚寺志』 권4에
확대한 문헌 수록되어 전하고 있다. 다산(1762-
1836)이 유배지 해남에서 1814-1818
년 사이에 찬술한 것으로 추정된다.
오경후 동국대 불교학술원 조교수
전반부는 「고구려선교시말高句麗禪
敎始末」·「백제선교시말百濟禪敎始末」·
「신라선교시말新羅禪敎始末」로 분류
하여 고대 삼국의 불교사를 전래傳
來와 유통流通의 사실을 연대순으로
정리했다. 후반부는 신라 말까지 국
내외에서 활동한 승려들의 전기傳
記와 법맥法脈 등을 정리했는데, 『경
덕전등록景德傳燈錄』·『불조역대통
재佛祖歷代通載』와 같은 중국의 불교
오경후 동국대 및 동 대학원 사학과에
전적에 수록된 신라 스님들을 가려
서 공부하고 「조선후기 사지寺誌편찬과
승전僧傳연구」로 박사학위를 취득. 저서 뽑아 사승嗣承관계, 스승과의 선문
로 『조선후기 불교동향사』, 『사지와 승
전을 통해 본 조선후기 불교사학사』, 『한 답禪問答 등을 정리했다. 아울러 최치
국근대불교사론』, 『석전영호 대종사』(공
원(崔致遠, 857-908?)이 찬술한 명문
저), 『신흥사』(공저) 등이 있다. 현재 동국
대 불교학술원 조교수. 장 사산비명四山碑銘이나 조선 후기
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