Page 137 - 고경 - 2022년 8월호 Vol. 112

당은 이레 동안 보관할 수 있는 다섯 가지 약품으로 인식되었다.

사의법에 대한 서약

한편 『사분율四分律』 제35권에 “여래如來·지진至眞·등정각等正覺은 사
의법을 설한다. 비구가 이에 의지해 출가하여 구족계를 받으면 비구법比丘

法을 성취한다.”(T22, p.815c)

“비구들이여, 분소의糞掃衣에 의지해야 한다. 이에 의지해 출가하
여 구족계를 받으면 비구법을 성취한다. 이것을 목숨이 다할 때까
지 지키겠는가? 답: 지키겠습니다. 만약 오랫동안 이익[長利]을 얻

고자 한다면, 단월檀越(재가 신자)이 보시한 옷[檀越施衣], 잘라 괴색으

로 만든 옷[割壞衣]을 받을 수 있다.”(T22, p.815c)
“비구는 걸식에 의지한다. 비구가 이에 의지해 출가하여 구족계를
받으면 비구법을 성취한다. 이것을 목숨이 다할 때까지 지키겠는

가? 답: 지키겠습니다. 만약 오랫동안 이익을 얻고자 한다면, 승차

식僧差食, 단월송식檀越送食, 월팔일식月八日食, 십오일식十五日食, 월
초일식月初日食이다. 승려는 상식常食인 걸식과 단월의 청식請食을
받을 수 있다.”(T22, p.815c)

“수하에 앉아야 한다. 비구가 이에 의지해 출가하여 구족계를 받으

면 비구법을 성취한다. 이것을 목숨이 다할 때까지 지키겠는가?
답: 지키겠습니다. 만약 오랫동안 이익을 얻고자 한다면, 별방別
房·첨두옥尖頭屋·소방小房·석실石室·양방兩房·일호一戶이

다.”(T22, p.815c)

135