Page 18 - 고경 - 2023년 11월호 Vol. 127
P. 18

완전히 깨치기 전에는 참된 지계가
                                          아니며 모두가 파계破戒입니다. 살
                                          생을 한다는 것도 짐승이나 사람의

                                          목숨을 끊는 것만을 말하는 것이 아

                                          니고,  제8아뢰야식의  미세망념의
                                          업장이 홀연히 일어날 때 벌써 일체
                                          계행을 부수는 것이니 이것이 근본

                                          파계입니다.

                                            그러므로 지계라고 하는 것은 근
                                          본 무명 업상이 완전히 끊어져서 자
                                          성청정심을 증할 때, 즉 일체 번뇌

                                          를 모두 보시하여 ‘중도를 정등각’

                                          할 때 비로소 지계라고 할 수 있는
                                          것입니다. 그렇게 되면 일체 만법
                                          에 손상이 있을 수가 없고 전체가

                                          진여대용이 되어 모든 것에 증감이

                                          없고 손익이 없게 되는 것이니 이것
                                          을 인욕바라밀이라 합니다.
                                            일체를 보시하면 일체 만상을 떠

                                          나지 않으려야 않을 수 없으니 이것

                                          을 정진이라 하며, 일체를 보시하면
                                          양변을 버려서 상대가 없으니 머물
                                          려야 머물 곳이 없음을 선정이라 하
          사진 3.  성철 종정 예하의 다비식 장면을 그린 김
              호석 화백의 그림 ‘그 날의 화엄’.        며, 일체를 보시하면 무명이 근원적



          16
   13   14   15   16   17   18   19   20   21   22   23