Page 86 - 고경 - 2019년 4월호 Vol. 72

이것은 마음을 가치론적으로 분류하였을 때 아뢰야식, 말나식, 의식은 어

디에 속하는지를 설명한 것입니다.
사족이지만, 유식에서 말하는 선·불선·무기란 도대체 어떤 의미인

지 알아봅시다. 먼저 선이란 ‘이 세상과 저 세상에서 이익을 주는 마음
이나 행위’를 말합니다. 반대로 불선이란 ‘이 세상이나 저 세상에서 손해

를 초래하는 마음이나 행위’를 말합니다. 무기는 ‘이 세상이나 저 세상에
서 이익도 손해도 가져다주지 않는 마음이나 행위’입니다. 그래서 호법

보살은 『성유식론』에서 무기를 “선과 불선의 이롭고 해로운 뜻 중에서 기
별, 즉 선인지 악인지 별도로 나타낼 수 없기 때문에[무기] 무기라고 이름

한다.”고 하였습니다. 실제로 우리의 행위는 선, 불선[악]의 이분법적으로
구별되기 보다는 선도 불선도 아닌 무기인 경우가 많습니다. 예를 들어

제가 걸어가다가 개미를 밟아 죽였다면 불선[악]이지만, 그냥 걷고 있는
행위는 선인가요, 불선인가요? 그냥 걷는 행위는 선도 불선도 아닌 무기

입니다. 이처럼 우리의 행위는 선, 불선보다는 무기인 경우가 훨씬 많습
니다.

그런데 우리들이 일상생활에서 유념해야 할 것이 있습니다. 바로 현재
자기가 아무리 행복[즐거움]하거나 불행[괴로움]하더라도 이 행복과 불행은

지금 세상[현세]에만 영향을 미치지만, 선·불선·무기는 현실세계뿐만
아니라 미래세에도 영향을 미친다는 사실입니다. 다시 말해 재산이 많아

현세에서 행복하더라도 또는 재산이 없어 불행하더라도 그 행복이나 불
행은 미래세까지 가지 않는다는 것입니다. 예를 들어 삼성의 이건희 회

장이 현세에서 돈이 많아 행복하게 살았지만 미래세에서는 행복할 수 없
다는 것입니다. 반면 현세에서 돈이 없어 불행한 삶을 살았더라도 미래

세에서는 행복하게 살 수 있다는 것입니다. 즉 행복과 불행은 현세에 끝

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