Page 83 - 고경 - 2020년 12월호 Vol. 92

『동사열전東師列傳』 등 역사서뿐 아니라 『경훈기警訓記』 『유경경기遺敎經記』
『동시만선東詩漫選』 『사십이장경기四十二章經記』 등을 남겼다. 근대에 대흥사
문중에서는 『범해선사유고』를 출판하여 세상에 반포했다. 앞에 열거한 저

술의 규모에서 드러

난 것처럼 경전과 역
사서, 시문 등 다양
한 부분에 관심을

가졌던 수행자였다.

그의 차 생활 규모
는 초의의 영향을
받아 「동다송」을 애

송愛誦했으며, 초의

의 차 만드는 법을
곁에서 봤던 인물이
었다. 그러므로 그는

대흥사의 다풍을 이

은 승려였지만 초의
가 이룩한 차 문화
의 중흥을 지속적으
사진 2. 초의 스님 영정, 김호석 화백 그림.
로 발전시킬 여력은

부족했던 듯하다. 이는 그가 차에 대한 이해나 열망이 부족했기 때문이라
기보다는 근대로 이어지는 격변기 속에서 새로운 음다층을 확보하지 못한
한계를 드러낸 것으로, 이는 시대의 한계라 할 수 있다. 하지만 이러한 열

악한 상황에서도 차의 가치를 노래한 다시茶詩는 근대 대흥사의 음다풍을

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