Page 137 - 선림고경총서 - 01 - 선림보전
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밖으로 나온 문인들은 생각하였으니,대사께서 세상에 오래 머물
              지 않으실 것임을 알았다.


                衆僧이 旣聞하야 識大師意하야 更不敢諍하고 依法修行하야 一時禮拜하
                니 卽知(之)大師不永住世니라 上座法海向前言하되 大師여 大師去後
                에는 衣法을 當付何人고 大師言 法即付了하니 汝不須問이어다 吾滅後
                二十餘年에 邪法撩(遼)亂하야 惑我宗旨할새 有人出來하야 不惜身命하
                고 定(第)佛敎是非하야 竪立宗旨하리니 即是吾正法이라 衣不合傳(轉)이
                니 汝不信인댄 吾與誦先代五祖傳衣付法頌(誦)하리라 若據第一祖達
                摩頌意하면 即不合傳衣니 聽하라 吾(五)與汝誦(頌)하리라 頌曰
                    第一祖達摩和尙 頌曰
                       吾本(大)來唐國하야 傳敎(木敎 )救迷情(名淸)하노니
                       一花開五葉하야 結果(菓)自然成이로다
                    第二祖惠可和尙 頌曰
                       本來緣有地하야 從地種花生하니
                       當本元(願)無地하면 花從何處生고
                    第三祖僧璨(祭)和尙 頌曰
                              王
                       花種雖因地하야 地上種花(化)生이나
                       花種無生性이라 於地亦無生이로다
                    第四祖道信和尙 頌曰
                       花種有生性하야 因地種花生하니
                       先緣不和合하면 一切盡無生이로다
                    第五祖弘忍和尙 頌曰
                       有情來下種하야 無情花即生하고
                       無情又無種이라 心地亦無生이로다
                    第六祖惠能和尙 頌曰
                       心地含情種하야 法雨即花生이라
                       自悟(吾)花情種하니 菩提果(菓)自成이로다
                能大師言하되 汝等은 聽吾作二頌하라 取達摩和尙頌意니 汝迷人이




                                                      제1권 돈황본단경 137
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