Page 134 - 선림고경총서 - 27 - 운와기담

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혜광은 법의로 머리를 뒤덮어 쓰고 한참 동안 묵묵히 있다가
말을 이었다.

“머리에 법의를 덮어쓰니 만사가 끝장이다.이제 산승은 아무
것도 알 수 없노라.”
그리고는 법좌에서 내려왔다.이 날 설법을 들은 승려와 속인

이 무려 만여 명에 이르렀으나 감복하지 않은 사람이 없었다.사
인(舍人)한자창(韓子蒼)이 혜광의 탑명에,‘박식하고 논변에 능하
다[多聞善辯]’고 평한 것은 이 때문이다.선사의 부도는 예장(豫章)

서산(西山)성상(聖相)땅 언덕에 세워져 있다.

2.한유(韓愈)의 원도(原道)를 논함/효종(孝宗)황제

효종(孝宗)황제가 중화궁(重華宮)에 납시어 원도변(原道辯)을
지었다.

내 한유(韓愈)의 원도(原道)를 살펴보니,거기에는 부처와 노
자의 말들이 혼동되어 있고 삼교[儒佛老]가 맞닿는 부분이 있다
고 말하면서도 이를 분별하지 못하며,게다가 문장이 복잡하고
이론이 타당치 못하여 성인의 마음을 헤아리는 데 분명치 못한
점이 있었다.무엇 때문일까?
석가는 오로지 성품과 생명을 연구하여 형질로 된 몸을 벗어

나서 명상(名相)에 집착하지 않으며 세상 일에는 스스로 상관하
지 않았으니 예악(禮樂)인의(仁義)와 무슨 상관이 있겠는가.그러
나 오히려 오계(五戒)를 세워 ‘살생하지 말고,간음하지 말고,도