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현대 한국불교 고승연구의 흐름과 성찰 • 271
작된 고승 연구가 그 객관성은 신뢰하기 어렵지만, 한국 불교사에서 근
현대불교가 아직 연구되지 못하고 있다는 학계의 自省이 일차적인 배경
이 되었을 것이고, 일제강점기 전통과 근대라는 엇갈린 시대사조 속에
서 근현대불교가 지닌 위상과 가치에 주목한 결과도 한몫했다. 때문에
연구 경향이 점차 균형감을 지닌 객관적인 연구 경향으로 변화를 보였
다. 궁극적으로는 암울하고 격동과 혼란의 시기였지만, 그 상황을 극복
하고자 했던 불교를 긍정적이고 발전적인 측면에서 해석하고자 했던 학
계의 노력이 있었기 때문이다.
② 인물별 분포
滿空 權相老 金法麟 漢巖 朴漢永 韓龍雲
1871~1946 1879~1965 1889~1964 1876~1956 1870~1948 1879~1944
2 3 3 10 13 10
玄空 默庵 東谷 日陀 煖岩 柳宗默 性徹 呑虛 趙宗玄
1895~1969 1929~1999 1893~1983 1912~1993 1913~1983 1906~1989
1 1 1 17 17 1
白龍城 九河 金一葉 崇山 行願 金烏 曺學乳
1864~1940 1872~1965 1896~1971 1927~2004 1896~1968 생몰년미상
2 1 1 1 3 1
李能和 白初月 鏡峰 曼庵 鶴鳴 金泰洽
1869~1943 1878~1944 1892~1982 1875~1957 1867~1929 1899~1989
4 1 2 1 2 1
古庵 祥彦 西庵 鴻根 太虛 弘宣 曉峰 擎雲 元奇 九山
1899~1988 1917~2003 1904~1979 1888~1966 1852~1936 1910~1983
1 1 1 1 1 3
耘虛 龍夏
1892~1980
1