Page 153 - 고경 - 2019년 5월호 Vol. 73

법佛法이) 훼손되지 않도록 하기 위해, 삼보와 출가자의 음식을 왕실 창고

20)
에서 공급하지 말고 겐리(རྐན་རིས།) 에서 봉헌하는 것이 후일을 위해서도 좋
ྩེ
은 방안이라고 생각합니다.”라며 짠뽀에게 진언했다. 겐리를 만드는 것
에 짠뽀는 동의하고 7가구가 한 명의 스님을 공양供養 하도록 명했다. (그
러자) 쟝론이 “백성 5가구가 한 명의 스님을 공양하면 몇몇 가정은 단절되

고, 궁벽한 곳에 있는 가정은 쇠망하며, 낭첸(གནང་ཆྩེན།)에는 노비가 없어질 것
입니다. 한 집안에 노비 가정 900호를 내리는 것보다 붓다의 가르침을 섬

기는 공덕은 말할 수 없을 정도로 크고, 짠뽀의 귀하신 몸에도 좋고, 나
라에도 좋습니다. 후일 백성들 사이에 훌륭한 습속(ཤུལ་བཟང་པོ།)이 열릴 것이

며, 삼악도(ངན་སོང་༣)에 떨어지는 문이 단절되는 등의 공덕이 말할 수 없을 정
도로 나타날 것입니다. 만약 이후에 신하와 백성들 모두가 짠뽀의 칙령을

따르지 않으면, 짠뽀의 마음에 큰 괴로움이 계속해 나타나거나, 사람과
가축에게 전염병이 돌거나, 변경지역에 적이 나타나거나, 중앙지역에 적

이 나타나거나, 큰 기근이 계속 들기라도 하면 백성들에게 (불교를 믿는) 혜
택이 돌아가지 않을 것입니다. 또한 삼보가 의지하는 토대도 사라질 것이

며, 짠뽀의 자손들과 신하 그리고 백성들은 스스로 만든 죄악 속으로 떨
어질 것입니다. (따라서 짠뽀께서) 삼보사찰 한 곳에 200호의 백성들을 할당

하시고, 세 가정家庭이 스님 한 분을 모시게 하십시오. 그리고 겐리(རྐན་རིས།)의
ྩེ
백성인 고(རོད།), 랑제(རང་རྩེའུ།), 깝소낭첸(ཁབ་སོ་གནང་ཆན།), 툭넨(ཐུགས་གཉན།) 등을 한 사찰
ྩེ
ྩེ
에 귀속되도록 하시고, 귀족들의 토지이자 토질이 우수한 제싱(ར་ཞིང་།)과 낭
ྩེ

20) 겐리(རྐྱེན་རིས།)의 사전적인 의미는 ‘조건’이다. 그러나 여기서는 사원을 유지하고, 스님들이 생활하는 데
필요한 물품과 인력 등을 제공하는 기구나 체계를 가리킨다.
འགོས་ཆོས་འགྲུབ།
འགོས
ོ
རག་པས་དལ་ཏ་བོར།
ྱེ
ི
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