Page 46 - 고경 - 2020년 10월호 Vol. 90
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【강설】 10지를 10주로 표현한 경론이 많음을 알아야 한다.
【4-12】 ①모든 선남자善男子의 소 ✽ ①모든 사람들이 소유한 ‘참다
유所有한 불성은 이렇게 지극히 운 본성’은 (그 의미가) 깊고 미묘해
심현深玄하여 정지명견正知明見하 정확하게 체득하기 정말 어렵다. 오
기 심히 어려우니, 오직 정각正覺한 직 위없고 정확한 깨달음을 증득하
불타만이 이를 능히 알 수 있느니라. 신 부처님만이 알 수 있다. 이처럼
이렇게 불성은 오직 불타만이 능히 참다운 본성은 오직 부처님만이 알
아느니라. ①諸善男子의 所有佛 수 있다.
性은 如是甚深하야 難得知見이니
唯佛能知니라. 如是佛性은 唯佛能
知니라. (『大般涅槃經』 8, 『大正藏』 12,
p.653a)
【평석】 불성은 즉 여래여서 제불경 ✽ 참다운 본성을 체득함은 부처님
계諸佛境界이니, 불 이외는 모두 정 의 경지에서 가능하다. 부처님 이외
지정견正知正見하지 못함은 당연한 는 바르게 알 수도 바르게 파악하지
귀결歸結이다. 못하는 것은 당연하다.
【4-13】 ①제불여래諸佛如來만이 분 ✽ ①모든 부처님만이 분명하고 뚜
명료료分明了了히 불성을 볼 수 있느 렷하게 참다운 본성[空性]을 체득한
니라. ②불안佛眼으로 보므로 명명 다. ②부처님의 눈으로 보므로 분
료료明明了了하니라. ③불성을 분명 명하고 뚜렷하다. ③참다운 본성을
히 보므로 명행족明行足이라 하느니 분명하게 보기 때문에 ‘지혜와 수행
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