Page 147 - 고경 - 2022년 9월호 Vol. 113
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『 』 제113호 | 근대중국의 불교학자들 21 |
탕용동湯用彤(1893~1964)은 특히 제
탕용동湯用 彤 1893-1964 ③
대로 논의된 적이 없었던 남북조 시
대 불교를 분석하고 사상적 이해를
시도하였다. 남북조 시대에서 남조
는 동진이 멸망하면서 장강 남쪽에
남북조불교의 세워진 송宋, 제齊, 양梁, 진陳 나라를
사상사 연구 말하고, 북조는 5호 16국을 통일한
북위北魏와 동위, 성위, 북제, 북주의
다섯 왕조를 말한다. 이처럼 왕조가
김제란
고려대학교 강의교수 자주 바뀌었지만 불교는 동진 시대를
계승하여 크게 발전하였고, 중국에
서 인도와 다른 동아시아 불교가 자
리를 잡게 된 결정적인 계기를 마련
한 시기였다.
한역 불전에 대한 본격적인 연구
가 시작되면서 불교의 여러 학파들이
성립되었고, 불교교단의 세력이 강
해지자 북위 태무제와 북주 무제의
폐불사건이 일어나기도 하였다. 도
교와의 대립도 남북조 시대 불교의
김제란 철학박사. 현재 고려대학교 강의
교수. 고려대학교 철학과 석·박사 졸업. 특징이다. 북위 낙양, 남조 건강의 아
같은 대학 철학과에서 강의. 지곡서당 한 름다운 불교 사원의 건축과 미술이
문연수과정 수료. 조계종 불학연구소 전
문연구원 역임. 『웅십력 철학사상 연구』, 발전하였고, 운강석굴, 용문석굴의
『신유식론』, 『원효의 대승기신론 소·별
기』 등 다수의 저서 및 번역서가 있다. 불교문화도 이 시대 세워진 것이다.
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