Page 59 - 고경 - 2023년 1월호 Vol. 117

법의 특징을 가지고 있다. 그러므
로 불교철학과의 연관성하에서 제
시되고, 불교사적으로 다양하게 제

시되고 있는 마음에 대한 이해를 반

영한다. 서구 심리학은 과학적 방
법론을 사용하면서 철학에서 독립
하여 자신의 차별성과 고유성을 부

각시켰다. 반면 불교철학에서는 마

음이 존재의 일종으로 제시되므로
불교철학과 불교심리학은 연속성
을 가진다고 할 수 있다.

불교심소학(Buddhist cetasikalogy)

은 마음의 다양한 기능을 다루는
사진 3. 초전법륜상은 붓다에 의한 본격적인 상담
분야이다. 불교에서 심心·심소心 의 시작을 보여준다.
所의 구분은 학문의 영역을 구분할

만큼 중요하다. 이를 통해서 마음 자체에 대한 탐구와 마음의 다양한 기능

에 대한 탐구를 구분하여 수행할 수 있게 된다. 심소에 의한 마음의 다양
한 기능들을 서구심리학에서는 인지, 정서, 행동, 성격 등으로 다루고 있
다. 각각이 하나의 심리학으로 성립할 만큼 광범위하다. 서구심리학의 네

가지 주요 기초심리학인 인지심리학, 정서심리학, 행동심리학, 성격심리

학이 모두 불교심소학의 영역에 해당한다고 할 수 있다.
불교심리치료(Buddhist psychotherapy)는 마음의 변화에 대한 탐구 분야
라고 할 수 있다. 마음 자체가 있고, 이 마음은 다양한 기능을 하고, 그 기

능으로 인해서 마음은 변화를 겪게 된다. 이러한 마음의 변화를 탐구하는

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