Page 22 - 고경 - 2023년 7월호 Vol. 123

『 』 제123호 | 지혜와 빛의 말씀 | “『능가경』 게송에 이렇게 말

했다. 제천諸天 및 범중승梵
衆乘과 성문·연각과 제불

여래승諸佛如來乘 이 있다.
1)
함부로 무심無心을 그러나 이러한 제승諸乘들

거론하지 말라! 은 유심有心 중의 전변轉變 2)
이므로 제승은 구경무심이

아니라고 말한다. 만약에
성철스님
그 각종의 유심이 멸진하면
대한불교조계종 제6·7대 종정
제승과 그 승乘을 의지할
승자乘者도 없어 승乘이라

하는 명칭조차 건립할 수

없는 대무심지大無心地이다.
이는 제승을 초월한 최상유
일승最上唯一乘이나 중생을

인도하기 위하여 방편으로

분별하여 제승을 설한다.”
- 종경록 1 ｢표종장｣

1) 해탈의 경계에 도달하게 하는 부처님의 교법을 다
섯 종류로 분류한 것으로 5승乘이라 한다. 10
선善을 행하여 욕계의 천상에 태어나는 것을 천
승, 청청한 계율과 4선禪 8정定을 닦아 색계천·
무색계천에 태어나는 것을 범중승, 4성제聖諦를
닦아 아라한에 이르는 것을 성문승, 인연법을 관
하여 진공眞空을 깨닫는 것을 연각승, 6바라밀을
행하여 모두 부처의 지위에 이르게 하는 것을 여
래승이라고 한다.
2) 변화하여 나옴.

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