Page 159 - 고경 - 2023년 8월호 Vol. 124

이성자아, 또는 정신
자아이다. 경험적 나
가 경험하는 현실 세

계가 바로 만물산수경

으로 나타나게 된다.
의류성화경依類成化

境, 공능서운경功能序
運境은 만물산수경을

다른 방식으로 인식한
세계이다. 개체의 관
점으로 이해하면 어떤 사진 2. 홍콩에 머물 때 신아서원을 창립하여 중국 전통문화를 전수
하려 하였다. 오른쪽 첫 번째가 당군의.
사물도 개체로 존재하

고, 류類의 관점으로 이해하면 모든 사물이 다 일정한 류類에 속하게 된다.
또 공능의 관점으로 이해하면 모든 사물, 사건들이 다 인과 관계 중에 있
게 된다. 시공간 안에 존재하는 모든 사물들은 무한한 인과 관계로 서로 연

관되어 있고, 다른 사물들의 작용과 서로 인과 관계를 이루게 된다.

공능서운경도 만물산수경 속에서 인과계, 목적-수단계를 본 것이다.
“한 사물의 의류성화를 보고 그곳에 반드시 인과가 있음을 본 것이다. 인
간이 사물을 수단으로 이용하여 목적에 도달하고, 원인에서 결과로 간다.

여기에 모든 공능이 순서대로 운행되는 세계, 또는 인과 관계, 목적 수단

의 세계가 있다.” 이 인과는 생명의 마음속에 갖추어져 있는 작용 때문에
존재한다. 그리고 이 객관 경지는 인간 내면의 주관 경지에 의해 가능하게
된 것이므로, 두 번째 경지인 주관 경지로 나아가게 된다.

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