Page 68 - 고경 - 2023년 8월호 Vol. 124
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『 』 제124호 | 톺아보는 불상의 미학 8 | 아난존자는 누구인가
지난 호에서 단석산 신선사의 미
륵하생불을 중심으로 대가섭존자
다문제일 가 그의 오른편에 서 있는 위치규
아난존자의 정병 정의 근거를 제시하였다. 이는 그
가 석가모니의 왼편에 서 있는 도
상과 분명히 다른 도상이며, 석가
고혜련
모니 이후 법통 승계가 석가모니→
독일 뷔르츠부르크대학 동아시아학과
한국학 교수 대가섭→ 미륵으로 이어지는 삼세
불의 시간적 관계를 해석할 수 있
는 근거가 된다. 특히 고려불화에
서 대가섭존자의 위치에 따라 그
의 역할을 해석할 수 있는 근거를
제공한다.
미륵하생불 본존불과 그의 오른
쪽에 대가섭존자가 자리하는 위치
규정은 1294년 제작된 일본 묘만
지妙滿寺(『고경』 제123호 사진 5 참조) 소
고혜련 이화여자대학교 사학과를 졸업 장 미륵하생변상도와 14세기 작품
하고, 독일유학을 떠났다. 함부르크대학
에서 예술사학 석사학위를 받고, 하이델 으로 추정되는 치온인知恩院(『고경』
베르크대학 예술사학과에서 박사학위를
취득했다. 뮌헨대학(LMU)에서 조교수 제123호 사진 6 참조) 소장 변상도에
로 재직하다 2007년 귀국하여 부산대와 서 찾아볼 수 있다. 위의 변상도에
단국대에 재직했다. 현재 뷔르츠부르크
대학 동아시아학과 한국학 교수로 있다. 표현된 대가섭존자는 미륵하생불
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