Page 52 - 고경 - 2023년 11월호 Vol. 127

성철 법맥의 연원, 용성 법맥

성철의 법맥 계승에 대한 의미를 유의하면서 논지를 전개하겠다. 성철

의 법맥은 존재하는가? 전해 받았다면 누구에게서 전해 받았는가의 문제

이다. 필자는 용성–동산의 법맥을 성철이 받았다고 주장한다. 용성은 성
철의 노스님이고, 동산은 성철의 은사이다. 이 전제에서 필자는 용성의 법
맥이 동산에게 전수되었음을 제시한다. 용성(1964~1940)은 근대불교의 대

표적인 선지식이었다. 그는 3·1운동의 민족대표, 선교율의 대종장이란

행적을 갖고 있다.
용성의 상수제자인 동산의 내용은 용성의 비문(범어사)에서 찾을 수 있
다. 용성 비문은 3·1운동의 민족대표인 오세창이 지은 것이다. 동산은 용

성의 입적 직후 문집(『용성선사어록』)을 간행하였다. 흥미로운 것은 오세창

비문에 나온 문도질의 은법제자
명단의 첫 번째로 동산이 나오
고, 용성 1세 동산문도질의 은

법제자 첫 번째에 성철이 나온다

는 점이다.
지금부터는 동산이 용성에게
전계와 전법을 받은 사실을 제

시한다. 동산은 1936년 11월 18

일 범어사에서 용성의 계맥을
전수받았다. 용성은 그가 수지
하였던 조선 후기의 자생적인

사진 2. 용성龍城(1864∼1940) 스님. 서상수계瑞祥受戒의 자주적인 계

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