Page 73 - 고경 - 2023년 11월호 Vol. 127

게 요약 정리한 『팔식규구』에 대한 감산스님의 주석서이다. 좀더 구체적으
로 설명하자면, 『팔식규구』는 현장스님이 유식학파의 중국적 전개인 법상
종의 창시자 자은대사 규기스님의 청원을 받아들여 방대한 『성유식론』의

내용 중에서 8가지 식識의 대의를 12게송, 즉 7언 절구의 48구, 336자로써

핵심 내용을 압축하여 저술한 것이다. 이후 진가스님의 『팔식규구송해』를
비롯하여 많은 불교 연구자가 다양한 입장에서 『팔식규구』를 주석하였는
데, 특히 감산스님은 “참선 수행자가 유식의 교의를 널리 공부할 겨를이

없으므로 이것(『팔식규구통설』)으로 마음을 인증하여 깨달음으로 들어가는

것[悟入]의 깊이와 얕음을 증명하고, 보고 듣고 느끼고 아는[見聞覺知] 중에
또한 마음이 생멸하는 이치[數]를 능히 통찰할 수 있게 하기 위함이다.”(X55,
420b22)라고 하여, 『팔식규구통설』의 저작 의도가 유식의 대의를 바쁜 참선

수행자에게 설명하기 위한 것임을 밝히고 있다.

『팔식규구통설』은 1권으로 이루어진 짧은 저작이다. 이것은 서문·대
강·오식송·육식송·칠식송·팔식송·사지송의 7장으로 구성되어 있는
데, 기존의 주석서와 달리 ‘팔식송’(8가지 식에 대한 게송)을 주석하기에 앞서

‘서문’과 ‘대강’을 기술한다. 게다가 ‘팔식’의 주석을 마친 후에는 6조 혜능

대사의 「사지송」을 첨가하여 주석하는데, 『팔식규구통설』의 저작 의도가
참선 수행자를 위한 것임을 다시 한 번 우리에게 각인시키기 위한 것으로
보인다.

『백일법문』과 『팔식규구통설』, 그리고 『팔식규구직해』

일찍이 감산스님의 유식사상에 주목한 분은 근대 한국 선불교를 대표하

는 성철스님이다. 성철스님은 『백일법문』에서 유식의 핵심사상 중의 하나

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