Page 25 - 선림고경총서 - 01 - 선림보전

자성(자기의 성품)이 미혹하면 부처가 곧 중생이요,자성을 깨
치면 중생이 곧 부처니라.

自性을 迷하면 佛卽衆生이요 自性을 悟하면 衆生이 卽佛이니라.―敦 315

자성이 미혹하면 곧 중생이요,미혹을 떠나면 곧 깨달음이니
깨달으면 곧 부처니라.

自性을 迷하면 卽是衆生이요 離迷卽覺이니 覺卽是佛이니라.―大 315

자성이 미혹하면 곧 중생이요,자성을 깨치면 곧 부처니라.

自性을 迷하면 卽是衆生이요 自性을 悟하면 卽是佛이니라.―興․德․宗
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○불(佛)은 구경묘각(究竟妙覺)이며,십지(十地)․등각(等覺)
도 미혹중생이니,정오정각(正悟正覺 바르게 깨치고 바르게
깨달음)이 아니다.식심견성은 정오정각을 말함이니,그것은
구경묘각이라야 한다.

2.내외명철(內外明徹)

무엇을 청정법신불이라 하는가?세상 사람의 성품은 본래 스
스로 청정하여 만법이 다 자기의 성품 가운데 있으니,모든 법이

다 자기의 성품에 있어서 자기의 성품은 항상 청정하니라.
해와 달이 항상 밝으나 다만 구름이 덮여서 위는 밝고 아래는
어두워 일월성신(日月星辰)을 뚜렷하게 보지 못하다가,문득 지
혜의 바람이 불어와서 구름과 안개를 말끔히 거두어 버리면 온
갖 것이 일시에 모두 나타나느니라.세상 사람들의 성품이 청정

제1권 돈황본단경 25