Page 51 - 고경 - 2016년 12월호 Vol. 44

념이든 신념이든 통념이든, 욕심이든 앙심이든 심지어 진심
(眞心)이든, 늘 생각이 화근이다. 시시각각 변하는 게 마음인
데 무엇을 마음이라고 할 수 있나. 실체도 없는 마음인데 어

떻게 남에게 보여줄 수 있나. 생각은 나의 흔적일 뿐 나의 본
질이 아니다. 밥을 먹으면 밥 생각이 뚝 떨어진다. 부처는 생
각하지 않는 곳에 존재한다

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제69칙

남전의 암소(南泉白牯, 남전백고)

남전보원(南泉寶願)이 대중에게 일렀다.
“삼세의 부처님은 알지 못하는데 살쾡이나 암소는 알고
있느니라.”

완전한 지혜를 갖췄다는 부처님이라손 살쾡이나 암소의
삶을 알 수 있을까? 이는 부처님이 어리석어서가 아니라 단지
당신이 살쾡이나 암소가 될 수 없다는 사실에서 비롯되는 한
계다. 그들처럼 피 묻은 날고기나 생풀만 먹고 살 수는 없기

때문이고, 네 발로 걸어 다니지 못하기 때문이다. 적어도 살
쾡이와 암소의 삶이라는 조건에선, 살쾡이와 암소가 최고의
권위자이자 심지어 부처님이다.
무언가를 안다는 건 그것의 이용가치를 안다는 것이다. 누

군가를 안다는 건 그의 약점을 안다는 것에 불과하다. 앎이

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