Page 122 - 고경 - 2020년 5월호 Vol. 85
P. 122

명이 보이기도 한다.

                                                  12)
             구족계를 받은 후 나란다 승원의 승가집사 를 맡아 일들을 처리했다.
                                                14)
                      13)
           점금술點金術 을 활용해 승가의 점심[생활] 을 [불편함이 없도록] 안착시켰
           다. 당시 ‘데쳇bde byed’이라는 비구가 십만 천이백 게송으로 된 『명장엄론
                  15)
           明莊嚴論』 을 지어 모든 사람들을 논파했으나, 용수 보살이 데쳇 비구를
           굴복시켰다. 용수 보살이 가르침을 펼 때 어린 아이 두 명이 들으러 왔다.
           그들이 땅 밑으로 가는 것을 보고 “그대들은 누구인가?”라고 용수 보살이

           물었다. “용龍입니다.”라고 둘이 대답했다. 그들에게 “야차의 흙을 가져
           오라!”고 말하자, 어린 아이들이 이를 용왕에게 알렸다. 용왕이 “보살이

           이곳에 오면 드리도록 하라.”고 말했다. 의미[이익]가 있음을 알고, 용의
           세계로 갔다. 많은 용들에게 가르침을 설명해주고 용의 세계에 있는 많은

           흙과 『십만송 반야경』 등을 인간계로 가지고 오자 용수로 불려지게 됐다.
             그 후 리카라싱펠li kha ra shing ’phel과 빠타뻬사pa Ta pe sa 등 많은 지

                                                         16)
           역에서, 많은 사람들을 이익 되게 했다. 북쪽의 구로주 에도 가는 등 신통
           을 발휘했고, 붓다의 가르침을 설파하는 등 중생들을 위해 수많은 일들









           12)  zhal ta ba. 안거 기간 동안 승가의 뒷바라지를 담당하는 직책.

           13)  gser ’gyur. 철광석 등을 제련해 황금으로 만드는 ‘전설적인’ 기술.
           14)  gdugs tshod. 이 단어에는 두 가지 의미가 있다. ①정오正午, 오시午時; ②출가자들이 정오正午 전에

              먹는 식사. 여기서는 두 번째 의미로 사용됐다. gdugs은 태양이 떠있는 시간을 말한다. 해가 진 뒤
              를 mtshan이라고 한다.
           15)  rig pa’i rgyan.


           16)  ‘북구로주’라고 불리는 이유에 대해서는 두 가지 설명이 있다. ①그곳에 사는 사람들은 죽기 7일 전
              하늘에서 울리는 “너는 곧 죽을 것이다.”는 듣기 싫은 소리를 듣는다. 그래서 구로俱盧(‘듣기 싫은 소
              리’라는 의미)주라고 한다. ②그곳에 사는 사람들의 목소리가 듣기 좋지 않아 ‘구로’라고 부른다. dGe
             bshes chos kyi grags pas brtsams pa’i brda dag ming tshig, pe cin:mi rigs dpe skrun khang,
              1958, p.190.

           120
   117   118   119   120   121   122   123   124   125   126   127