Page 117 - 고경 - 2020년 6월호 Vol. 86
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따라서 쫑카빠 이분에게는 다른 사람과 같거나 혹은 같지 않은 불가사
의한 전기傳記가 있다. 그 중에서 주요한 것은 붓다의 현종·밀종의 모든
경전의 비밀스런 의미를, 대승사들이 이치에 맞게 분별한 것들을 구별해
45)
섞지 않고, 경전과 이치 에 의해 오점 없는 방식으로 아주 작은 착란조
차 없게, 쫑카빠 본인이 확신하고 다른 사람들에게 가르쳐 설명한, 붓다
의 고귀한 가르침을 완전하게 온 누리에 널리 퍼뜨린 은혜로운 분은 오직
쫑카빠 이 분임을 지혜로운 사람들은 알기 바란다.
그러므로 쫑카빠 본인이 소소한 계율 이상以上을 실천한 것에서 대교
46)
의大敎義 에 이르기까지, 밀종의 만다라 의식과 작은 수행의 실천 이상
以上에서 상세한 주석注釋에 이르기까지 이 모든 것은 적합한[가능한] 것인
데, 경솔하거나 스스로 지어낸 잘못에 항상 물들지 않고, 각자 교파를 개
창한 득도자得道者들의 밀의密意에 맞고, 게다가 붓다의 가르침과 완전히
부합하고, 아주 작은 요점조차 여러 경전과 도리道理로 분석한 후 확신
을 주고, 이런 방법[이치]으로 다시 말해 모든 불법佛法들이 모순 없이 서
로 돕고 하나가 되게 하는 방식으로, [이 모든 것을 쫑카빠는] 한 명의 보특
가라가 성불하는 조건[인연]이 되도록 종합했기에, 강경講經과 수도修道라
는 불법佛法의 두 부분을 장악하고 발전시켰다. 이러한 일생[전기]은 이전
에 나타난 티베트의 득도자 그 누구도 하지 못했을 뿐 아니라, 성스러운
인도의 용수 보살조차 이보다 뛰어나지 않다. 이 사실은 정리正理[올바른 이
치]의 방식으로 오점 없이 논증해 증명된 것이다. [이상의] 이런 이유 때문
45) lung rigs. ‘경전 원문과 강설한 도리’를 말한다.
46) grub pa’i mtha’ chen po.
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