Page 42 - 고경 - 2020년 11월호 Vol. 91

禪이라 하니 如何오 師云 不動不 조사가 되었습니까?” 스님이 “혜능
禪이 是如來禪이니 離生禪想이니라. 스님은 당시 다만 침묵으로 부처님
②夫學道者는 先須倂却雜學諸緣하 의 깊은 뜻과 계합하고 가르침을 넘

고 決定不求하며 決定不著하야 聞甚 겨받고 다른 사람에게 전해 준 것이

深法하되 恰似 淸風이 屆耳하야 瞥 다.”고 대답하셨다.
然而過하고 更不追尋이니 是爲甚深
入如來禪하야 離生禪想이니라. 從上

諸祖師는 唯傳一心하고 更無二法하

야 指心是佛하나니 頓超等妙二覺之
表하야 決定不流至第二念이니라. ③
問迦葉이 受佛心印하니 得爲傳語人

否아 師云是니라 云若是傳語人이면

應不離得羊角이로다 師云迦葉은 領
得本心일새 所以不是羊角이니 若以
領得如來心하야 見如來意하며 見如

來色相者는 卽屬如來使하야 爲傳語

人하느니라. ④問六祖는 不會經書어
늘 何得傳衣爲祖오 師云 六祖는 當
時에 只是黙契하야 得如來甚深意니

所以付法與他니라. (①百丈 『古尊宿語

錄』1, 卍續藏經118, p.171a; ②黃檗 『古尊宿語
錄』3, 卍續藏經118, p.191b; ③黃檗 『古尊宿語

錄』3, 卍續藏經118, p.194a; ④黃檗 『古尊宿語
錄』2, 卍續藏經118, p.184a)

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