Page 54 - 고경 - 2020년 11월호 Vol. 91
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각만이 진무생眞無生이다. 가지 ‘태어남이 없는 이치를 깨닫는
것’[無生法忍]에 대해 설명하고 있으
나 묘각만이 참다운 무생이다.
【5-8】 ①요연了然히 진심眞心을 수 ✽ ①분명하게 참다운 마음을 지켜
호하여 망념이 일어나지 않으면 즉 그릇된 생각이 일어나지 않는 것이
시무생則是無生이니라. ②본유本 바로 ‘태어남이 없는 것’[無生]이다.
有의 진심眞心을 수호하여 망념이 ②참다운 근본 마음을 지켜 그릇
일어나지 않고 아我와 아소심我所 된 생각이 일어나지 않고, 나와 나
心이 멸하면 자연히 불타와 평등하 의 것이라는 생각이 소멸되면 자연
여 동일하니라. ③망념이 단절된 고 스레 부처님과 같은 경지가 되고 다
로 정념正念이 원구圓具하고, 정념이 르지 않게 된다. ③그릇된 생각이
원구한 고로 적조寂照의 진지眞智가 끊어졌으므로 올바른 마음을 갖
생기고 적조의 진지가 생기므로 만 추고, 올바른 마음이 갖춰졌으므
법의 근원을 궁달窮達하고, 만법의 로 (존재의 본성을) 고요하게 비추자
근원을 궁달한 고로 무여의열반을 지혜가 생겨난다. 고요하게 비추는
증득한다. ④중생의 불성은 본래 청 데서 지혜가 생겼기에 진리의 본성
정하여 흑운黑雲 속의 백일白日과 같 을 철저하게 통달하게 되는데 이것
아서, 본유本有의 진심을 수호하여 이 바로 열반이다. ④중생이 가지
망념의 흑운黑雲이 산진散盡하면 자 고 있는 부처님과 같은 성품은 본
성의 혜일慧日이 즉시 출현한다. ① 래 깨끗해 마치 구름이 태양을 덮
了然守心하야 則妄念이 不起하면 고 있는 것 같다. 다만 분명하게 참
則是無生이니라. ②守本眞心하야 다운 마음을 지켜 그릇된 생각의
妄念이 不生하야 我我所心이 滅하 검은 구름이 모두 사라지면 지혜의
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