Page 159 - 고경 - 2021년 1월호 Vol. 93

의자, 일본주의자와 손을 잡고 기독교 공
격의 최선봉에 서기도 했다.
그가 심혈을 기울인 분야는 요괴학이

다. 동경제국대학에 재학 중일 때 심리학

을 배워 요괴학을 창설했다. 『심리적요心
理摘要』, 『불교심리학』, 『심리요법』, 『요괴
학강의』(사진 5) 등을 저술, 요괴연구회를

창립하고 요괴학 잡지를 발행했다. 요괴

학은 일개인뿐만이 아니라 인류전체가
태고로부터 우주만유, 모든 사물에 걸쳐 사진 4. 『불교활론본론』.
있는 사상관념의 상태, 또는 모든 현상

변화에 걸친 해석과 설명의 정도를 연구하는 독립된 과학이자 학문이라고

정의한다.
요괴의 종류로 이학, 의학, 순정철학, 심리학, 종교학, 교육학, 잡부문의
7대 요괴현상으로 나누었다. 전국을 돌아다니며 요괴현상을 채록했다. 민

간신앙 속에 기괴하고 이상한 현상은 물론 이러한 현상을 일으키는 불가

사의한 힘을 가진 비일상적인 존재를 포함하여 평소에 우리들이 불편함 없
이 관계를 맺고 살아가는 관념이나 사소한 경험까지도 총 망라한다. 최종
적으로 그가 분류한 요괴연구의 성과는 첫째, 실괴實怪는 ①진괴眞怪 즉,

일명 초리적超理的 요괴, ②가괴假怪 즉, 일명 자연적 요괴, 둘째, 허괴虛

怪는 ①위괴僞怪 즉, 일명 인위적 요괴. ②오괴誤怪 즉, 일명 우연적 요괴다.
이노우에는 인간계, 자연계, 절대계의 세 종류가 있는 것처럼 이 4종의
요괴 가운데 진괴, 가괴, 위괴를 세계 삼대괴라고 한다. 이를 분석 연구하

면, 가괴와 위괴는 각각 사회, 인정의 비밀과 만유자연의 비밀을 알 수 있

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