Page 50 - 고경 - 2021년 1월호 Vol. 93
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어서는 비단을 가리고 보는 것과 같다.”고 했던 것이다. 따라서 남악 스님
이 말씀하신 수증修證은 10지·등각을 넘어 원증한 사람의 수증으로 무
작無作, 무위無爲, 무수無修의 자재행自在行임을 알 수 있다.
【7-16】 ①일념도 불생하는 곳에서 ✽ ①한 생각도 일어나지 않는 곳에
차심此心을 명료히 오철悟徹하느니 서 이 마음을 분명하게 깨쳐야 한
라. 공허하여 영영靈靈하고 적적寂 다. 텅 비었으나 신령스럽고, 고요
寂하여 조요照耀하며 내외가 넓게 하나 비추어 안과 밖이 분명한 이
밝아서 유일한 진실뿐이니라. 문득 것만이 참다운 진리이다. 그러면 짓
능히 작위作爲하는 바를 따라서 다 는 행동에 따라 모든 것이 철두철
투정투저透頂透底하여 대해탈인 금 미해져 크나큰 해탈의 금강석처럼
강정체金剛正體이니 우선 차심此 단단한 참다운 몸이 된다. 반드시
心을 요료了了히 명오明悟한 연후에 이 마음을 깨친 후에 모든 선善을
일체제선一切諸善을 수행할지니라. 닦아라. 이 마음을 항상 변함없이
차심此心을 평지平持하여 아인我 동일하게(평등하게) 지니면 나와 남
人이 없으며 애증이 없고 취사取 그리고 좋아함과 싫어함이 없고,
捨가 없으며 득실이 없어서 점점漸 취하고 버리는 것도 없고, 얻음과
漸히 장양長養하나니 소위 이理는 모 잃음도 없기에 성스러운 태아가 점
름지기 돈오할 것이요 사事는 점수 점 길러진다. 이른바 이치[理]는 단
함을 요要하느니라. 모든 망연妄 밖에 깨치되 (깨친 이치를 실행하는)
緣을 절리絶離하고 소연翛然히 징 행위[事]는 차근차근 실천하는 법이
정澄淨한 연후에 일체제선一切諸 다. 그릇된 모든 인연을 벗어나 한
善을 봉행奉行하여 유정有情을 요 순간에 맑아진 후 모든 선행을 실
익饒益할지니라. ①於一念不生處에 행해 중생들을 이롭게 한다.
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