Page 33 - 고경 - 2022년 8월호 Vol. 112
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는 것이다. 이로 인해 ‘깨달음→새로운 발심→새로운 수행→새로운 깨달
             음 … → 영원한 깨달음’의 순환적 인과관계가 성립한다. 이 과정에서 매
             순간 기왕의 성취를 내려놓고 새롭게 발심하고 새롭게 수행하는 일이 일

             어난다. 앞의 성취를 내려놓는다는 점에서 이 수행은 계승과 발전이 아니

             라 단절과 초월의 방식을 취하게 된다.


                어제의 오류와 오늘의 옳음




               일찍이 도연명은 「돌아감의 노래[歸去來辭]」에서 “오늘이 옳고 어제가 틀
             렸음을 깨달았다[覺今是而昨非]”고 고백한 바 있다. 그의 말처럼 수행, 혹은
             깨달음이란  매일

             마다 어제의 오류

             를 깨달아 오늘의
             옳음에  도달하는
             일이  아닐까  싶

             다.  그러므로  수

             행이 익어가고 전
             에  없던  경계를
             체험할 때 수행자

             는 정직한 성찰과

             자기 검증을 행해
             야 한다. “나는 지
             금  불성을  보고

             있는가?  보고  있        사진 3. 도연명陶淵明.



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