Page 50 - 고경 - 2022년 12월호 Vol. 116
P. 50
『 』 제116호 | 중국선 이야기 24 | 조사선의 ‘오가’ 가운데 최초로 성
위앙종 선사상 3
립한 위앙종은 여러 측면에서 주의
할 사상적 내용이 있다. 그 가운데 무
엇보다도 조사선祖師禪과 여래선如來
조사선과 여래선을 禪의 분별로부터 논해야 할 것이다.
최초로 구별하다 실제로 조사선의 명칭은 바로 위앙
종으로부터 출현했기 때문이다. 후
대에 조사선의 종전宗典으로 받들어
김진무 철학 박사
지는 『육조단경』에서도 “온 바가 없
으니 또한 가는 바도 없으며, 생生도
없고 멸滅도 없으니, 이를 ‘여래청정
선如來淸淨禪’이라 한다.” 라고 하여
１)
최고의 선을 ‘여래청정선’으로 명명
하고 있다. 엄밀하게 논하자면, 앞에
서 인용한 『단경』의 구절은 바로 송대
에 이루어진 종보본宗寶本의 구절이
고, 돈황본敦煌本에서는 ‘여래선’이라
는 명칭도 사용하지 않고 있다. 다만
김진무 동국대 선학과를 졸업하고, 중국 『조계대사별전曹溪大師別傳』에서 “온
남경南京대학 철학과에서 박사학위를 취득 바가 없음을 생生이라 하고, 또한 가
했다. 동국대 불교문화연구원 부교수 역
임. 현재 충남대학교 유학연구소 한국연 는 바가 없음을 멸滅이라고 한다. 생
구재단 학술연구 교수. 저서로 『중국불교
거사들』, 『중국불교사상사』 등이 있으며,
번역서로 『조선불교통사』(공역), 『불교와
유학』, 『선학과 현학』, 『선과 노장』, 『분등
１) 宗寶本, 『法寶壇經』(『大正藏』48, p.359下), “無所從
선』, 『조사선』 등이 있다. 來, 亦無所去, 無生無滅, 是如來淸淨禪.”
50
