Page 55 - 고경 - 2023년 7월호 Vol. 123
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『   』 제123호 | 중국선 이야기 31 |     조사선祖師禪에서는  학인들을  깨
                임제종 ⑥
                                             우치기  위하여  다양한  제접법提接
                                             法을 설시設施하고 있다. 때로는 자상

                                             하게 법을 설하지만, 그 법에 계합契
              방과 할을                          合하지  못했을  때는  몽둥이[棒]나

              모두 사용하다                        할喝과 같은 과격한 행위를 통하여
                                             학인들을 깨우치려고 한다. 이러한

                                             사례는 바로 마조도일馬祖道一로부터
              김진무 철학 박사
                                             시작되었다고 할 수 있다.



                                               마조의 방할棒喝



                                               마조는 돈오頓悟를 중심으로 ‘즉심
                                             즉불卽心卽佛’ 등의 선사상을 제창하
                                             였으므로 학인들을 가르치는 데 필

                                             연적으로  다양한  제접법을  채택할

                                             수밖에 없었다고 하겠다. 돈오의 견
                                             지에서는 교학과 같이 차제次第와 계

               김진무   동국대 선학과를 졸업하고, 중국       위階位를 시설할 수 없기 때문이다.
               남경南京대학 철학과에서 박사학위를 취득         사실상 본격적인 제접법은 바로 마
               했다. 동국대 불교문화연구원 부교수 역
               임. 현재 충남대학교 유학연구소 한국연         조로부터 시작되었다고도 평가할 수
               구재단 학술연구 교수. 저서로 『중국불교
               거사들』, 『중국불교사상사』 등이 있으며,       있다. 그 가운데 어떤 학인이 “무엇
               번역서로  『조선불교통사』(공역),  『불교와     이 조사가 서쪽에서 오신 뜻입니까?”
               유학』, 『선학과 현학』, 『선과 노장』, 『분등
               선』, 『조사선』 등이 있다.              라고 묻자 바로 두들겨 패면서 말하



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