Page 52 - 고경 - 2023년 12월호 Vol. 128
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(807~869)로부터 시작되었다고 할 수 있으므로 먼저 양개의 생애와 그 선
          사상을 살피도록 하겠다.



            동산양개의 생애



           양개의 생애는 그의 어록인 『서주동산양개선사어록瑞州洞山良价禪師語錄』
          에서 상세히 기술하고 있고, 또한 『경덕전등록』 권15, 『조당집祖堂集』 권6,

          『송고승전』 권12 등 다양한 전등사서와 고승전高僧傳에 실려 있다. 따라서

          그를 참고하여 양개의 생애를 논술하고자 한다.
           양개선사는 당唐 헌종憲宗 원화元和 2년(807)에 태어났다. 양개의 출신지

          에 대해서는 『동산어록』과 『경덕전등록』에서는 양주揚州 회계會稽(현 강소
                               2)
          성江蘇省 소주시蘇州市) 출신 이라고 하지만, 『조당집』에서는 월주越州 제기諸
                                       3)
          曁(현 절강성浙江省 제기현諸曁縣) 출신 이라고 하여 서로 다르게 기재하고 있
          다. 속성은 유兪 씨이고, 어려서 고향의 사찰에서 출가하였다고 한다. 『조
          당집』의 전기에 따르면, 출가한 이후에 그 절의 원주院主가 『심경心經』을 외

          우라고 하였는데 바로 외웠고, 다른 경전을 외우게 하려고 하자 “이미 외

          운 『심경』의 뜻도 아직 모르니 다른 경전을 배우지 않겠습니다.”라고 하였
          다. 그러자 어느 부분을 모르겠는가를 질문하였고, 선사는 “안이비설신
          의眼耳鼻舌身意가 없다는 구절을 모르겠습니다. 화상께서 설명해 주십시

          오.”라고 하자 원주는 오설산五洩山의 영묵靈黙에게 참배하게 하였고,  21
                                                                    4)
          세에 숭산嵩山에서 구족계具足戒를 받았다.


          2) [宋]贊寧, 『景德傳燈錄』 卷15(大正藏51, 321b), “筠州洞山良价禪師會稽人也.”
          3) 靜, 筠編, 『祖堂集』 卷6(補遺編25, 415a), “越州諸暨縣人也.”
          4)  앞의 책(補遺編25, 415b), “師曰: 不會無眼耳鼻舌身意. 請和尚為某甲說. 院主杜口無言. 從此法公不
           是尋常人也, 院主便領上五洩和尚處.”


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