Page 149 - 고경 - 2024년 5월호 Vol. 133

인간은 울기 위해 태어났다고 해도 좋다. 또 이것을 인간의 업이라고 한
다.” 6)
비슷한 내용을 니시다 기타로는 철학적으로 말했습니다.

“철학의 동기는 ‘놀라움’이 아니라 삶의 깊은 비애여야 한다.” 7)

나는 물론 니시다 기타로보다는 스즈키 다이세쓰를 좋아합니다. 다이세
쓰의 책을 몇 권 더 읽기도 했지만, 그의 평이한 언어를 더 좋아하기 때문
입니다. 슬픔을 안다는 것은 곧 이 세상의 참된 모습을 안다는 것이 아닐

까요? 8세기에 지어진 만세이滿誓의 유명한 와카는 인생의 무상함을 노래

한 불후의 절창입니다.

이 세상을 무엇에 비유하랴, 어스름한 새벽녘

저어가는 배 뒤에 남는 하얀 물결
8)

인생이 고통스럽고 슬픈 것이라는 사실은 만고의 진리입니다. 삶 그 자
체는 고뇌이고 때로는 참담하고 슬픈 것이지만, 그것을 순수하게 직관하

거나 예술에 의해 재현하면 고통이 줄어들면서 인생은 하나의 의미심장한

스펙터클이 됩니다.

빈 배에 가득 달빛만 싣고 돌아오누나

니시다 기타로는 41세 때 출간한 『선善의 연구』(1911)로 유명합니다. 이 책

6) 스즈키 다이세쓰, 『선의 사상』 : 오가와 다카시, 『선사상사 강의』(예문서원, 2018)에서 재인용.
7) 니시다 기타로, 「場所の自己限定としての意識作用」（『西田幾多郞全集』第6卷 岩波書店).
8) 『万葉集』 : 世の中を 何にたとへむ 朝びらき 漕ぎいにし船の 跡なきごとし.

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