Page 128 - 고경 - 2024년 7월호 Vol. 135

화상의 큰 원력으로 당우들
이 새로 들어서고 사역이 정
비되면서 지금과 같이 번창

한 모습을 갖추게 되었다.

지난날 고운사를 찾았을
때는 최치원 선생의 글과 그
의 생각에 대해 살펴보고 있

던 때여서 시간이 날 때마다

선생의 자취를 찾아 나선 발
걸음이 여기에 이르렀다. 선
생의 사상은 삼교회통에 바

탕을 두고 있는 것이지만 나

는 신라 말 육두품六頭品 출
신의 비판적 지식인들이 가
졌던 국가개혁에 대한 사상

과 열정에 더 관심이 있었
사진 2. 삼층석탑으로 오르는 계단.
다. 그리고 고운 선생은 지
식과 종교의 문제, 현실과 내세의 문제를 어떻게 이해하였는가 하는 점과
신라시대에도 현실의 문제를 종교에 의지하지 않고 지식과 제도에 기반하

여 해결하려고 한 자세, 더 많은 지식과 경험을 갖추기 위하여 당나라로 유

학을 감행한 용기, 신라 말기 현실적 저항 속에서 국가를 개혁해 보려고 한
실천적 지성, 정치와 지식인의 문제에서 지식인의 좌절 등등에 관하여 공
감되는 부분이 있었다. 당시 내가 탐구하는 한국 헌법학의 좌표를 ‘이론적

실천과 실천적 이론’으로 설정하고 있었기 때문에 이 문제는 한국에서 헌

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