Page 112 - 선림고경총서 - 01 - 선림보전

唯(惟)傳頓敎法하야 出世破邪宗이로다
敎卽無頓漸이요 迷悟有遲疾하니
若學頓敎法하면 愚人도 不可迷니라
說卽雖(須)萬般이나 合離還歸一이니
煩惱暗宅中에 常須生慧(惠)日이어다
邪來因煩惱요 正來煩惱除니
邪正俱(疾)不用하고 淸淨至無餘로다
菩提本淸淨하야 起心卽是妄이라
淨性在(於)妄中하니 但正하면 除三障이로다
世間에 若修道인댄 一切盡不妨이니
常現在己過하라 與道卽相當이로다
色類自有道어늘 離道別覓道라
覓道不見道하니 到頭還自懊로다
若欲貪覓道인댄 行正이 卽是道니
自若無正心하면 暗行不見道니라
若眞修道人은 不見世間愚하나니
若見世間非하면 自非却是左로다
他非는 我有罪요 我非는 自有罪니
但自去非心하고 打破煩惱碎로다
若欲化愚人인댄 是須有方便하니
勿令破彼疑하라 卽是菩提見이로다
法元在世間하야 於世에 出世間하니
勿離世間上하고 外求出世間하라
邪見是(出)世間이요 正見은 出世間이니
邪正을 悉打却하면 [若提性宛然]로다
이
此但是頓敎며 亦名爲大乘이니
迷來經累劫이요 悟則刹那間이로다.
○오직 돈교의 법만을 전하여 세상에 나와 삿된 종취를 부
순다[唯傳頓敎法하야 出世破邪宗이로다]：육조스님은 단경 전

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