Page 300 - 선림고경총서 - 01 - 선림보전

고 말하겠으며,이러한 자비를 어떻게 마음을 일으키고 생각을
움직여 가지고 배워서 얻겠느냐?스스로 본래의 마음을 깨닫지
못한 것이라면 마침내 아무런 이익도 없느니라.”

問 諸佛은 如何行大慈悲하사 爲衆生說法이닛고
師云 佛慈悲者는 無緣故로 名大慈悲니라 慈者는 不見有佛可成이요
悲者는 不見有衆生可度며 其所說法은 無說無示요 其聽法者는 無
聞無得이니 譬如幻士爲幻人說法이라 者箇法을 若爲道我從善知識
言下領得하야 會也悟也라 하며 者箇慈悲를 若爲汝起心動念하야 學得
他이리오 見解는 不是自悟本心이면 究竟無益이니라.

14.정진이란?

“어떤 것이 정진(精進)입니까?”
“ 몸과 마음을 일으키지 않는 것이 가장 굳건한 정진이니라.마
음을 일으켜서 밖으로 구하기만 하면 ‘가리왕이 사냥놀이를 좋
아함’ 17 이라고 부른다.마음이 밖으로 나다니지 않는 것이 곧 인
욕선인이며,몸과 마음이 함께 없음이 곧 부처님의 도이니라.”

問 何者是精進이닛고
師云 身心不起가 是名第一牢强精進이니라 纔起心하야 向外求者는
名爲歌利王이 愛遊獵去니 心不外遊가 卽是忍辱仙人이며 身心俱無

가 卽是佛道니라.

*17가리왕(歌利王)：석가모니 부처님이 전생에 인욕선인(忍辱仙人)이었을 때의 본생담
(本生譚)에 나오는 왕으로서,자신의 궁녀들에게 법을 설하는 인욕선인을 잡아들여 귀와
코를 베고 팔다리를 자른,극악무도한 인물이다.사냥하기를 특히 즐겼다고 한다.

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