Page 324 - 선림고경총서 - 01 - 선림보전

생사에 유랑하는 자이니라.만약 소리가 없으면 메아리도 생기지
않는다.열반이란 들음도 앎도 없고 소리도 없어서 자취도 발자
국도 모두 끊긴 것이다.만약 이와 같다면 겨우 조사의 방 근처
에 인접한 것이라 하겠다.”

夫學道者는 先須屛却雜學諸緣하고 決定不著하며 聞甚深法호대 恰似
淸風屆耳하야 瞥然而過하야 更不追尋이니 是爲甚深入如來禪하야 離
生禪想이니라 從上祖師가 唯傳一心이요 更無二法하야 指心是佛이라 頓
超等妙二覺之表하야 決定不流至第二念이니 始似入我宗門이니라 如

斯之法을 汝取次人이 到這裏하야 擬作魔生學고 所以道호대 擬心時에
는 被擬心魔縛하며 非擬心時에는 又被非擬心魔縛하고 非非擬心時에는
又被非非擬心魔縛하니 魔非外來요 出自你心이니 唯有無神通菩薩이
足跡을 不可尋이니라 若以一切時中에 心有常見하면 卽是常見外道요
若觀一切法空하야 作空見者하면 卽是斷見外道니 所以로 三界唯心이
요 萬法唯識은 此猶是對外道邪見人說이요 若說法身以爲極果하면
此對三賢十聖人言이니라 故로 佛斷二愚니 一者는 微細所知愚요 二

者는 極微細所知愚라 佛旣如是어니 更說什麽等妙二覺來리요 所以로
一切人은 但欲向明하며 不欲向闇하며 但欲求悟하고 不受煩惱無明하야
便道호대 佛是覺이요 衆生是妄이라 하니 若作如是見解하면 百劫千生토록
輪迴六道하야 更無斷絶이니 何以故오 爲謗諸佛本源自性故니라 他分
明向你道호대 佛且不明이요 衆生且不闇이니라 法無明闇故며 佛且不
彊이요 衆生且不弱이니 法無彊弱故며 佛且不智요 衆生且不愚니 法
無愚智故니라 是你出頭하야 總道解禪하야 開著口하면 便病發하야 不說
本하고 祇說末하며 不說迷하고 祇說悟하며 不說體하고 祇說用하야 總無
你話論處니라 他一切法이 且本不有하여 今亦不無하야 緣起不有하며
緣滅不無니라 本亦不有니 本非本故요 心亦不心이니 心非心故요 相
亦非相이니 相非相故라 所以道無法無本心하야사 始解心心法이니 法
卽非法이요 非法卽法이며 無法無非法이니 故是心心法이니라 忽然瞥起
一念하야 了知如幻如化하면 卽流入過去佛이니 過去佛은 且不有요 未

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