Page 31 - 선림고경총서 - 08 - 임간록(하)

임간록 하 31

니다.

지난날 스님을 찾아뵈었을 때,저의 어리석음을 개의치 않고 불
법을 이야기해 주었고 때로 알지 못하는 경우에는 거듭 설명해 주
셨는데도 이제 경전을 대함에 알지 못할 곳이 두어 군데가 있습니

다.한번쯤 찾아뵙고 물으려 하였지만 서로 한가한 시간이 없어 말
로써는 모두 표현할 수 없으리라 생각되어 대강이나마 글로 적어
묻사오니,바라옵건대 상세히 살펴보고 회답을 주시어 깨닫지 못한

점을 열어 주십사 경건한 마음으로 바라는 바입니다.
불존께서는 더할 수 없는 큰 지혜로써 일체 중생을 살펴보시고
그들의 성품[根性]에는 크고 작은 차이가 있음을 아시어 큰 지혜로

방편법을 설하셨습니다.그리하여 천제(闡提：성불할 종자가 없는
중생)를 위해서는 10선(十善)을 설하셨고,소승을 위해서는 4제(四
諦)를 설하셨으며,중승(中乘)을 위해서는 12인연(十二因緣)을 설하

셨고,대승(大乘)을 위해서는 6바라밀(六婆羅密)을 설하셨습니다.모
두가 병에 따라서 약을 쓰신 것으로 방편의 가르침 가운데에서도
바뀔 수 없는 모범이라 하겠습니다.무엇 때문이겠습니까?만일 소

승에게 대승법을 설한다면 그의 마음은 어지러워 의심을 일으켜 믿
지 않을 것이니 이른바 작은 소발자국에 큰 바닷물을 담을 수 없는
것과 같습니다.이에 반하여 대승에게 소승법을 설한다면 이는 보배

그릇 속에 더러운 음식물을 담아 놓은 격이어서,자신에게 별 상처
가 없으면 긁어서 부스럼을 만들지 말라는 말일 것입니다.
그러므로 유마경(維摩經)에서는 그 뜻을 총괄하여 “대의왕(大

醫王)이 되어 병에 따라 약을 주셨다”하였고, 수능엄삼매경(首楞
嚴三昧經) 에서는 “먼저 생각해 보지 않고 무슨 법을 설할 수 있겠