Page 167 - 선림고경총서 - 34 - 종용록(하)

종용록 下 167

－마음 밖에 법이 없으니
몸 앞으로 눈길을 돌리니 묘한 존재를 안다.
－눈앞에 가득한 청산이라.

범의 휘파람이 소소(蕭蕭)하니 바위의 울림이 일고
－불을 빌리다 보니 연기까지 얻었고
용의 읊조림이 염염(冉冉)하니 골짜기의 구름이 어둡다.
－물을 긷다 보니 달까지 가지고 돌아온다.

남전이 당시 사람들의 꿈을 흔들어 깨우니
－고작 잠꼬대를 좋아했구나!

당당(堂堂)한 보처존(補處尊)을 알게 하라는 것이다.
－그 자리 그대로가 자씨이거니…….

평창 스승께서 이르시다.

조공(肇公)의 보장론(寶藏論) 이미체묘품(離微體妙品)에 이
르되 “그 나옴이 미(微)하고 그 들어감이 이(離)하니,그 들어감
이 이임을 알면 바깥 티끌이 의지할 곳이 없고,그 나옴이 미
임을 알면 바깥 마음이 할 바가 없다.안의 마음이 할 바가 없
으면 어떤 소견에도 움직이지 않고,바깥 티끌이 의지할 바가

없으면 만상이 구속하지 못한다”하였는데,천동은 남전을 “이
미(離微)한 조화의 근원을 꿰뚫어보니 분분히 드나드는 데서
그 문을 본다”고 송했으니,나옴이 미하고 들어감이 이한 두
문은 다만 한 문에서 안팎으로 나뉘었을 뿐,실은 시방(十方)에
벽이 없고 4면에도 또한 문이 없음을 볼 수 있을 것이다.
“정신을 겁 밖에 노닐게 하면서 하유향을 묻는다”함은 천지

*하유향：아무 할 일 없이 소요(逍遙)하는 무위(無爲)의 땅.