Page 178 - 선림고경총서 - 34 - 종용록(하)

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송고
시비를 나누고 득실을 밝히며
－눈 속에 힘줄이 있구나.

마음에 응하고 손바닥에 지적한다.
－견처가 활짝 트이고 활용이 명백하다.
왕래하건 왕래하지 않건

－끝내 그와는 관계치 않는 일이다.
그저 모두가 장(藏)이니,
－이렇건 저렇건 모두가 옳다.

윤왕(輪王)은 공 있는 자에게 상을 주었고
－청렴한 자는 취하지 않고 탐하는 자는 주지 않는다.
황제(黃帝)는 형상 없는 망상(罔象)에게 얻었다.

－이미 몸과 마음으로 수고를 했군!
고동[樞機]을 돌리고 기량에 능숙하니
－모든 것이 그대만 못하다.

눈 밝은 납승은 갈팡질팡[鹵莽]않는다.
－일에는 섬세함을 싫어하지 않는다.

평창 스승께서 이르시다.

심주가(心珠歌)와 완주음(玩珠吟)에는 이 구슬을 여의주(如意
珠)라고 많이 표현하고 여래장이라고 말한 데는 적은데 오직
영가의 일숙각(一宿覺)은 “여래장 안에서 친히 거두어 얻을 수
있다”하였고,“여섯 가지 신기로운 작용은 공한 듯하되 공하
지 않고 한 알의 둥근 광채는 빛이로되 빛이 아니다”하였다.

여기서 어떤 것이 장(藏)이며,어떤 것이 구슬인가?왕래하는