Page 136 - 고경 - 2020년 4월호 Vol. 84
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『 』 제84호 | 1867년 10월14일 마지막 쇼군將
문자와 책의 향기 9
軍 도쿠가와 요시노부德川慶喜는 권
1)
력을 덴노 에게 반환하기로 결정했
다. 이른바 ‘대정봉환大政奉還’이다.
메이지 정부는 왜 사츠마薩摩와 죠슈長州 출신의 막부
불교를 탄압했나 타도파가 이를 받아 1868년 1월17
일 왕정복고를 선언하며 메이지 정
부가 출범했다. 270여 년간 지속
화중우火中牛 불교학자·자유기고가
된 에도 시대(1603-1867)는 막을 내
렸다. 쇼군 중심의 ‘봉건적 사회구
조’가 본격적으로 덴노 중심의 ‘중앙
집권적 제정일치祭政一致 사회’로 바
2)
뀌기 시작했다. 자유·인권 등에
기반을 둔 근대국가가 아니라 ‘제정
일치적 왕정복고王政復古’라는 다소
특이한 형태의 정치체제를 위한 ‘쿠
데타’가 ‘메이지 유신’이었다.
그럼에도 ‘혁명적 왕정복고’가 일
1) 일왕日王으로 불리는 천황天皇을 말한다. ‘천황’이
라는 단어가 주는 느낌을 피하고자 일본식 발음
인 ‘덴노’로 표현한다.
2) 1868년 3월13일 내려진 태정관포교령의 일부 :
사진 1. 이태승 지음, 『폐불훼석과 “금번의 왕정복고는 진무창업의 시원에 바탕 하
근대불교학의 성립』. 여 이루어진바, 제정일치의 제도를 회복하게 됨
에 있어 ….”
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