Page 29 - 고경 - 2020년 8월호 Vol. 88
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『 』 제88호 | 쉽게 읽는 『선문정로』 2 | 제1장 견성즉불見性卽佛
견성이 바로 성불이다
[원문] 성철 스님
[옮김] 활 인 검
편집자 | 【번호】·【평석】·【강설】은 성철 스님이 직접 쓰신 것이다. 【1-1】은 제1
장 제1절이라는 의미다. 표시가 붙은 것은 보다 쉽게 풀이한 것이다.
*
【1-1】 ①견성을 하면 즉시에 구경무 * ‘참다운 본성[空性]을 체득’하면
심경究竟無心境이 현전 現前하여 약과 곧바로 궁극적 경지인 ‘집착 없는
병이 전부 소멸되고 교敎와 관觀을 다 마음’이 나타나므로 약과 병이 모두
휴식하느니라. ①纔得見性하면 當 사라지고 [인위적인] 경전 공부와 수
1)
下에 無心하야 乃藥病이 俱消하고 행도 다 쉬게 된다.
敎觀을 咸息하느니라. (『宗鏡錄』 1 「標宗
章」, 『大正藏』 48, p419c.)
【평석】 진여혜일眞如慧日의 무한광 * ‘변함없는 참다운 본체[眞如]’가
명은 항상 법계를 조요照耀하고 있 내뿜는 무한한 지혜의 빛은 항상
2)
지마는, 3세6추三細六麤 의 무명암 모든 곳을 비추고 있지마는, 세 가
운無明暗雲이 엄폐掩蔽하여 중생이 지 미세한 번뇌와 여섯 가지 비교적
이를 보지 못한다. 운소장공雲消長 큰 번뇌로 인해 생긴 어리석음의 어
空하면 청천靑天이 현로現露하여 백 두운 구름이 덮고 있어 중생이 이
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