Page 38 - 고경 - 2021년 1월호 Vol. 93

봉사라면 모름지기 눈뜰 생각을 간절히 해야 한다. 지긋이 눈감고 앉아
검으니 푸르니 적절하니 부당하니 떠들어서 도대체 어쩌겠다는 것인가? 그
런 봉사의 평은 일고의 가치도 없다. 모름지기 견성해서 무심을 철저히 증

득하는 공부에 힘을 써야지, 깨닫고 난 뒤의 일을 두고 이러니저러니 억측

하거나 선지식의 경계를 평하는 일은 절대 삼가야 한다.

【7-12】 ①곧 대사大死한 사람과 같 ✽ ①바로 크게 죽은 사람과 같아

아서 기식氣息이 단절된 연후에 소 호흡이 끊어진 후에 다시 살아나면

성甦醒하면, 비로소 확연廓然히 태 분명하게 큰 허공과 같음을 알아
허太虛와 동일함을 알아야 바야흐로 비로소 ‘참다운 경지’[實地]를 밟는
실지實地를 답착踏著하는 데 도달한 다. 이 일을 깊이 인식하고 한가로

다. 차사此事를 심심철증深深徹證하 이 호호탕탕하게 아무 것도 모르고

여 등한等閑에 탕탕무애蕩蕩無碍하 아무 것도 이해하지 못하듯이 이리
여 백부지百不知하고 백불회百不 저리 두드려 견실해지면[築著] 곧바
會하나니, 반드시 축착築著하게 되 로 잘 굴러간다. 다시 사물에 제압

면 문득 녹록轆轆히 활전活轉한다. 되지 않고 장소에 묶이지 않아, 사

다시는 물제物制도 없고 또한 방 용하고자 하면 곧바로 사용하고,
소方所도 없어서 요용要用하면 편 행하고자 하면 곧바로 행하므로 이

용便用하고 요행要行하면 편행便 것 이외 무슨 얻음과 잃음이 있겠
行하는데, 다시 무슨 시비득실是非得 는가? 위로 통하고 아래에 철저하

失이 있으리오. 상上으로 통투通透하 여 한 순간에 모든 것을 받아 섭수
고 하下로 철저徹底하여 일시에 수 하며, 그릇되고 삿된 생각이 없는
섭收攝하나니, 심현深玄한 이 무심경 이런 경계에 어찌 쉽게 도달하겠는

계를 어찌 용이容易히 이천履踐하며 가? 모름지기 한계를 뛰어넘는 큰

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